Po Ilhano Omaro aprėpties Jemeno Bodega savininkai boikotuoja „The New York Post“

Politika

Po Ilhano Omaro aprėpties Jemeno Bodega savininkai boikotuoja „New York Post“

Šiame op-ed rašytoja Vanessa Taylor pasakoja apie tai, kaip Jemeno bodega boikotas „New York Post“ yra reakcija į Ilhano Omaro publikaciją.



Autorius Vanessa Taylor

2019 m. Rugpjūčio 9 d
  • Facebook
  • „Twitter“
  • „Pinterest“
Nuotraukos: „Getty Images“
  • Facebook
  • „Twitter“
  • „Pinterest“

Kaip juodaodės musulmonės moteris iš Somalio - vienos iš šalių, įtrauktų į prezidento Donaldo Trumpo draudimą musulmonams, - atstovas Ilhanas Omaras tapo lengvu priekabiavimo taikiniu. Praėjusią savaitę „Trump“ sąskrydyje Šiaurės Karolinoje dalyviai giedojo: „Siųsk ją atgal! Nusiųsk ją atgal!



Nors šauksmai, kad Omaras turi būti „išsiųsti atgal“ į Somalį, yra negražūs, jie, deja, nėra staigmena daugeliui musulmonų, į kuriuos anksčiau atkreipė dėmesį politikai ir žiniasklaida. Tačiau Niujorke Jemeno amerikiečiai rengiasi surengti vieną išpardavimų, ypač atsakingų už savo, kaip JAV remiamo karo, vaidmenį Jemene, atrodo, taikos link.



Balandžio mėn. Atstovo Ilhano Omaro žodžiai per kovo mėnesį vykusį renginį, skirtą Amerikos islamo santykių tarybai (CAIR), buvo panaudoti pradedant dar vieną prieš ją nukreiptą tepinėlio kampaniją. Aptardamas pilietinių teisių organizacijų svarbą, Omaras teigė: „CAIR buvo įkurta po rugsėjo 11 d., Nes jie pripažino, kad kai kurie žmonės ką nors padarė ir kad visi mes pradedame prarasti savo pilietines laisves“.

Žodžiai „kai kurie žmonės ką nors padarė“ greitai tapo gaisro degalais, daugelis juos naudojo kaip būdą paversti Omarą juodaodžiu musulmonų boheywoman. Dieną prieš prezidentas Donaldas Trumpas liūdnai įsitraukė į priekabiavimą ir tviterio įraše pateikė Omaro kalbos pokalbį su filmuota medžiaga iš rugsėjo 11 dienos, „New York Post“ viršelyje buvo pavaizduota kontekstinė „Omar“ citata su degančio Pasaulio prekybos centro nuotrauka ir užrašu „Štai jūsų kažkas: 2 977 žmonės, žuvę dėl terorizmo“.



Diena, kai Paštu paskelbę šį viršelį, „Jemeno bodega“ savininkai Niujorke paskambino Jemeno Amerikos prekybininkų asociacijai (YAMA). Sutrikę dėl aprėpties, verslo savininkai nusprendė pradėti boikotuoti „New York Post“, kurių daugelis tęsė savo parduotuvėse. Ir jaunieji bendruomenės nariai buvo neatsiejama pastangų dalis.

Daugeliui dalyvavusių jaunuolių organizuoti šią kampaniją yra asmeniška. Ne tik daugelis jų šeimų turi bodegas, bet ir daugelis jų yra musulmonai. Aštuoniolikmetis Omaras Alsaedis sakė, kad jam labai svarbu atsisakyti rasizmo ir neapykantos, nukreiptos prieš savo bendruomenę.

„Kai pirmą kartą pamačiau „New York Post“ pirmame puslapyje, atrodė, kad mane puola. „New York Post“ Pirmasis puslapis nukreiptas į Kongreso moters Ilhano Omaro ir mūsų taikios religijos įvaizdį, siekiant suteikti jai blogą įvaizdį, ypač tais atvejais, kai musulmonai puolami dėl rasizmo “, - pasakojo Alsaedi Paauglių „Vogue“. „Ir ši kampanija privertė mane pasijusti įgaliota, nes neleisiu (jiems) vaizduoti savo žmonių, kultūros ar religijos neigiamais pasakojimais“.



Nors boikotas iš pradžių buvo numatytas tik 30 dienų, jis vis dar tęsiasi ir kol kas neketina jo sustabdyti Paštu atitinka verslo savininkų keliamus reikalavimus. Keturi reikalavimai išsprendžiami tuo, ką aprašė Debbie Almontaster - vienas iš YAMA įkūrėjų ir dabartinis jos sekretorius. šou pasirenkamas kaip vienas iš pagrindinių klausimų: „Nustokite rodyti rasistines istorijas, kurios skirtos tik baimei ir netolerancijai sukelti, ir pradėkite pranešti atsakingai“.

Bodegos yra Niujorko miesto gyvenimo kupinas pagrindas, ypač daugeliui imigrantų. Pasak YAMA viešųjų ryšių direktoriaus Youssefo Mubarezo, Niujorke yra daugiau nei 5000 Jemenui priklausančių mažų įmonių, ir dauguma jų yra bodegos. Boikotas greitai išsiplėtė iš 10 savo pradinių verslo savininkų, įtraukdamas per 1000 bodegų visame mieste. Dalis paskatų boikotuoti Paštukaip aprašė Mubarezas, idėja buvo, kad realizavimo taškas buvo „pakankamai įkūnytas, kad galvotų, jog mūsų žmonės leis tokiai neapykantai sklisti pro mūsų parduotuves“.

Skelbimas

Organizuoti 1000 bodegų penkiuose Niujorko miestuose nėra maža užduotis. Per visą kampaniją YAMA advokacijos direktorius Ayyad Algabyali glaudžiai bendradarbiavo su jaunimu, ypač Bronkse ir Rytų Harleme. Jaunimo savanoriai perėjo iš bodega į bodega, pastatė plakatus ir skleidė boikoto žodį verslo savininkams.

Nors Paštuviršelis, neteisingai interpretuojantis Omaro žodžius, yra pakankamai šokiruojantis, Paštu praeityje juodaodžių musulmonų aprėptis buvo neigiama. Prieš trisdešimt metų Paštu„Centrinio parko penketuko“ šališkas apimtas pykčio liepsnos prieš įtariamuosius, įskaitant tuometinį 16-metį Yusefą Salaamą, liepsnojo miestą. Nepaisant to, kad 2002 m. Kiekvienas vyras buvo atleistas, Paštu paskelbė 2013 m. redakciją, kurioje teigiama, kad „nėra jokių įrodymų, kad prokurorai ar policija prievartavo ką nors“. Paauglių „Vogue“ pasiekė Paštu komentuoti, bet negirdėjo.

Almontaster taip pat gali susieti su Omaro gydymu Paštu tarp šio probleminio palikimo. Prieš dvylika metų ji susidūrė su savo pačios padėtimi Paštu. Ji sako, kad buvo priversta atsistatydinti iš Khalil Gibran tarptautinės akademijos direktorės pareigų (miesto teisininkas neigė, kad ji buvo priversta tai daryti) iš dalies dėl to, kad Paštu aprėptis to, ką Almontaster's šou op-ed apibūdintas kaip „nepagrįstas pasakojimas, skirtas sukelti netinkamą baimę dėl mano musulmoniškos tapatybės, remiantis teiginiu, kad kiekvienas kitas atsakingas laikraštis jau buvo debiutavęs“.

Tuo metu Niujorke buvo 67 dviejų kalbų mokyklos, tačiau Khalil Gibran tarptautinė akademija buvo vienintelė valstybinė mokykla, kurioje pagrindinis dėmesys buvo skiriamas arabų kalbai. Tai sukėlė didelę kritiką, daugiausia iš islamofobinių tropikų aplink musulmonus, kaip grėsmę. Paštu išleido straipsnį apie „Almontaster“, pavadintą „Miesto direktorius sukosi“ - susieta su „Intifada NYC“ marškinėliais “.

kaip atrodo moteriška vyšnia

Almontaster mano, kad aprėptis galiausiai jai kainavo darbą. 2008 m. Balandžio mėn Niujorko laikas pranešė, kad federaliniai teisėjai priėmė nutarimą, susijusį su „Almontaster“ ieškiniu dėl darbo grąžinimo. Teisėjai pareiškė, kad jos žodžius „netiksliai pranešė Paštu o paskui neteisingai interpretavo spauda “.

Nors tai gali būti ne Paštu Pirmą kartą nusitaikęs į musulmoniškas moteris, boikotas labai stengiasi, kad leidinys būtų paskutinis.

„Ką mes matėme „New York Post“ tai buvo ginkluoti rugsėjo 11 dieną, kad eitų paskui musulmoną “, - pasakojo Almontasteris Paauglių „Vogue“. „Tai buvo pirmas kartas, kai mūsų bendruomenės nariai pamatė politinę poziciją prieš šį dokumentą, net jei tai reiškia, kad jie patirs ekonominius nuostolius ... O ką mes sužinojome apie Jemeno ir Amerikos bendruomenę, nuo tada, kai bodega streikavo iki šiol, tai yra miegančioji milžinė, kuri buvo pažadinta “.

Per pastaruosius kelerius metus islamofobija stiprėjo. 2018 m. CAIR pranešė, kad kovos su musulmonais šališkumo atvejų ir neapykantos nusikaltimų nuo balandžio 1 d. Iki birželio 30 d., Palyginti su pirmuoju tų metų ketvirčiu, padidėjo atitinkamai 83 ir 21 proc. Nors juodieji musulmonai sudaro maždaug penktadalį Amerikos musulmonų gyventojų, jie dažniausiai tampa nematomi pagrindiniuose pokalbiuose apie islamofobiją.

Dalį to, kas YAMA boikotą daro tokį didelį, stebime, kaip ne juodosios musulmonų bendruomenės mobilizuojasi aplink incidentą, kurio tikslas buvo juodaodžių musulmonų moteris. Tačiau „Almontaster“ nuomone, ignoruoti juodaodžių musulmonų moteris nėra išeitis. „Teen Vogue“ ji papasakojo: „Tai socialinė atsakomybė ir mūsų pareiga sutelkti ir organizuoti veiklą, ypač aplink juodaodžių moteris. Vienintelis būdas išsigryninti islamofobiją yra tai, jei mes išnaikiname giliai įsišaknijusį rasizmą, kuris šimtus metų buvo šios tautos dalis “.

Atsižvelgiant į tai, dabartinis YAMA boikotas neapsiriboja Jemeno bendruomene. Boikoto tęsimosi metu YAMA deda daug pastangų siekdama susisiekti su kitomis bendruomenėmis, tokiomis kaip dominikonų ir bengalų verslo savininkai. Kad ir kur Paštu parduodamas, boikotas planuoja eiti.

Kol kas YAMA vertina, kad paštas per pirmąsias 30 boikoto dienų prarado mažiausiai 300 000 USD pajamų. Nors Paštu viešai nepripažino boikoto (Paauglių „Vogue“ komentuodamas), Almontaster atkreipė dėmesį į tai, kas jai atrodo labai žavu: paskelbus boikotą neribotam laikui, Paštu padidino savo kainą nuo 1 iki 2 dolerių.

Norite daugiau iš „Teen Vogue“? Pažiūrėk: Ilhanas Omaras dalijasi patarimais jaunimui ir kaip ji elgiasi su islamofobija